Нажмите ESC, чтобы закрыть

Мы нашли 0 ресурсов для вас ...

Особый статус Грузинской Православной церкви

Мы помним, что в Грузии зачастую во время выступлений оппозиции звучат некие религиозные лозунги, мы помним, что именно в Грузии в какой-то момент кресты превращались в дубинки

Продолжить чтение

О реформаторе Кирилле и политической активности РПЦ

Глеб Якунин: Центральная и главная тема Собора – участие в политической жизни. После революции, в 1918-1919 годах в воинских частях были комиссары. Такие церковные комиссары, я думаю, для начала появятся в «Единой России», может быть, их пошлют духовно воспитывать оппозиционные партии. А в конечном итоге, я думаю, Кириллу придется создавать свою парию, если он хочет серьезно участвовать в политической жизни

Продолжить чтение

О причинах и последствиях нападений на христиан в Ираке

Илья Переседов: Исламское население Ирака пребывает в состоянии внутренней войны и враждует не только с христианами, но и друг с другом. Поэтому христиане оказались в ситуации просто козлов отпущения. Это тот слой населения, которое может обидеть каждый. И неприязни к христианам выражается общая напряженность и общая деструкция, которая царит внутри Ирака

Продолжить чтение

Русская национальная идея и христианство

Виктор Аксючиц: Русский народ — один из немногих в истории, который был создан актом религиозного самосознания. Скажем, еврейский народ это разные племена, выведенные из Египта Моисеем, и в течение блуждания по пустыне сложился единый народ. На территории, где появилась Россия, Рось, это были разные племена, разные этносы и они объединились в момент принятия христианства. Понятно, что это было не мгновение, но именно с князя Владимира христианство приняли элита и народ. С этого момента разные племена и разные княжества были объединены неким духовным единством. Они приняли его вполне органично и приняли идеалы православия

Продолжить чтение

Вопросы к 1020-летию Крещения Руси

Илья Переседов: Вопрос разделения церквей касается самих прихожан, то есть, то есть людей, которые интегрированы в церковную культуру. Для них это принципиально. Для Украины эта ситуация стоит более остро. Потому что за всю историю 20 века многим и многим украинцам приходилось свою самоидентификацию увязывать напрямую с принадлежностью к той или иной религиозной группе, не обязательно православной

Продолжить чтение

1020-летие крещения Киевской Руси

Пока не получается надеяться, что Русская церковь или вновь появляющиеся церкви станут оплотом для зарождения какого-то нового православия, более интересного современному миру, более открыто идущего с ним на диалог

Продолжить чтение

Христианство и национальный модернизм

Архиепископ Игорь Исиченко: Можно рассматривать по-разному межрелигиозные конфликты. Но мы, христиане, должны исходить все-таки из Евангелия. Нам все время посылают вызов, можем ли мы любить своего ближнего

Продолжить чтение

Зачем искать бывших одноклассников

Илья Переседов: Здесь важна причина встречи, важен момент первого контакта. Дело в том, что акцент в «Одноклассниках» ставится на бытовой образ человека — то, чего он достиг, то, чего он добился. И эта встреча изначально происходит по каналам, которые были когда-то в бытовой среде

Продолжить чтение

Секулярный человек

Илья Переседов: Религиозная тематика может быть включена в пространство школьной программы в рамках культурологических. И здесь уже можно говорить о предпочтительности в некоторых регионах читать, рассказывать о той религиозной традиции, которая присуща этому региону. С другой стороны можно и говорить расширенно о православии, действительно обосновать его культурное значение

Продолжить чтение

Трудности современной Церкви

Яков Кротов: Хотя наша передача старается говорить о вечном, но все-таки внутренняя жизнь церкви имеет кое-какое отношение к вечному. В основном внутренняя жизнь церкви – это все равно, что внутренняя жизнь больницы. Но церковь, которую молитва о прощении грехов сравнивает с врачебницей, все-таки это не только больница, это еще и сообщество верующих людей. Поэтому человек, который хочет войти в церковь, который живет рядом с церковью, он иногда поневоле сталкивается с ее внутренней жизнью, иногда он так примеривается, приоткроет дверь, заглянет и не понимает

Продолжить чтение

Негаданно

Петербургский преподаватель Илья Переседов не просто описал массовые избиения людей ОМОНом на «Марше несогласных» в центре северной столицы, он выложил на страницах своего блога аудиозаписи, иллюстрирующие его рассказ

Продолжить чтение

Власть против демонстраций – свидетельские показания жертв разгона «Марша несогласных»

Когда уже значительная часть людей переместились в этот сквер, там стали происходить странные вещи. То ли дали на откуп какой-то непрофессиональной или неадекватной милицейской бригаде, но в самом этом сквере омоновцы били тех, кто на душу придется

Продолжить чтение

Возможна ли проповедь сегодня?

Яков Кротов: Я готов носить надпись у себя на спине, на скуфейке, где угодно, что я священник не Московской патриархии. Стыдно от этого будет только Московской патриархии. Проблема в том, что если Церковь ставит себя в положение силы, которая господствует, то это уже не церковь, это уже часть мира сего

Продолжить чтение